RE-WAR

„Das Lager, das sich mittlerweile fest in seinem [des Staates] Inneren eingelassen hat, ist der neue biopolitische nómos des Planeten.“*

In der globalen, multimedialen Welt trägt nach der totalen Mobilmachung jeder seinen Käfig mit sich: „Von den Lagern gibt es keine Rückkehr zur klassischen Politik; im Lager sind Staat und Haus ununterscheidbar geworden, und die Möglichkeit, zwischen unserem biologischen Körper und unserem politischen Körper, zwischen dem, was nicht mittelbar und stumm, und dem, was mittelbar und sagbar ist, zu unterscheiden, ist uns ein für allemal genommen.“**

Der Staat greift auf unsere Mobilfunktelefone und Rechner, sprich: auf unser Reden und Schweigen zu. Unser Leben ist vollkommen künstlich, verkabelt, wir hängen an der nun drahtlosen Nabelschnur der Technik und es gibt viele, die an dieser Nabelschnur ziehen. Politik und Unternehmen, Hand(y) in Hand(y), sickern durch diese Plazenta durch, als Mikromacht nisten sie sich in allen lebenden und funkenden Zellen ein. Keineswegs metaphorisch: die Umkabelung, der Anschluss an die Mutter Matrix ist materialistisch/real. Es gibt bereits Staaten, die gesetzlich jedem ein Recht auf Internet garantieren.

Wenn die Unterscheidung zwischen Zivilrecht und Ausnahmezustand verwischt bleibt, wenn das Lager das biopolitische Paradigma der westlichen Politik darstellt, verbleicht die Grenze zwischen dem zivilen und militaristischen Gebrauch der Technik, falls er je vorhanden war, so dass wir uns nicht mehr sicher sind, ob „nie wieder Krieg“ dann doch nicht eher „immer-schon Krieg“, RE-WAR, heißt.

 

 

 

* Agamben, Giorgio, „Die Souveränität der Macht und das nackte Leben“, S. 186.

** Ebd., S. 197.

RE-WAR

Interdisziplinäres Kunstprojekt

 

Februar 2011 bis Januar 2012, Cité Internationale des Arts, Paris und Berlin

 

Lecture / Konzert / Installation

Von und mit: Sebastian K König, Lea Walloschke, Sagardía, Maximillian Marcoll, Marc Tritschler

 

Fotos © KOIKATE & RE-WAR